Vereinigungsfreiheit in der Türkei und die Pflichten der Einzelpersonen

Die Republik Türkei, ein Erbe des Osmanischen Reiches, wurde auf einer Struktur errichtet, die Menschen aus verschiedenen Kulturen, Religionen, Sprachen und Regionen, die sich in Anatolien niederließen, durch ein Staatsbürgerschaftsband vereint. Am jetzigen Punkt der 92-jährigen Geschichte der Republik wurde den Menschen in der Türkei, Gruppen und verschiedenen soziokulturellen Identitäten, neben einer übergeordneten Identität der „Türkei-Seins“-Kultur, die Integration verwehrt. Mit anderen Worten, die notwendige Freiheit für die Integration der Menschen aus den Dutzenden von verschiedenen kulturellen Mosaiken, die in der Republik Türkei leben, konnte bisher nicht gewährleistet werden.

Spaltung durch Identitäten

Nicht nur in jüngster Zeit, sondern während der gesamten Geschichte der Republik haben sowohl Politiker als auch einflussreiche Eliten in der Gesellschaft stets versucht, die ethnischen/kulturellen Identitäten der in der Türkei lebenden Menschen hervorzuheben, was zum Verlust dieser individuellen Identitäten führt. Dies tun sie, um Unterstützung von ethnischen Gruppen zu erhalten, die ihre eigenen politischen oder anderen Ziele unterstützen.

Deshalb sind in der Türkei „Hemşerilik“ (Regionalismus), „Alevitentum“, „Sunnitentum“, „Türkentum“, „Kurdentum“, unter verschiedenen Namen genannte „Tarikatçılık und Cemaatçilik“ (Sektierertum und Gemeindeorientierung) und sogar „İmam-Hatiplilik“ (Zugehörigkeit zu İmam-Hatip-Schulen) keine bloßen Zugehörigkeiten. All dies sind übergeordnete Identitäten, und obwohl sie nicht erfunden wurden, um sich nicht mit anderen Identitäten zu vermischen, werden sie in der Türkei für Spaltung, Ausgrenzung und sogar „Tekfirleştirme“ (jemanden für einen Ungläubigen erklären) verwendet.

Schwäche des Bürgerbegriffs

Der Begriff des Bürgers ist in der Türkei noch nicht gelehrt und verinnerlicht worden. Der Hauptgrund dafür ist, dass die vom Staat beschäftigten „Beamten“ sich selbst als Staat sehen und den Bürger nicht als eine Person, die Dienstleistungen erhalten soll, sondern als eine Person betrachten, der der Staat misstraut und die daher jede ihrer Handlungen und Transaktionen dem Staat als legal nachweisen muss. Der Staat und die ihn regierenden Politiker, die das Entstehen einer Organisation gegen sich nicht wünschen, führen ständig Aktivitäten durch, die die Integrationsfreiheiten der Individuen einschränken oder vollständig beseitigen.

Hindernisse für die Integrationsfreiheit

„Die Unseren“ sind unschuldig, egal was sie tun; „die Anderen“ sind schuldig. In den Gerichten, die bis heute unter verschiedenen Namen gegründet wurden, wurden und werden immer „die Anderen“ verurteilt. Ihr einziges Verbrechen ist es, „die Anderen“ zu sein.

In modernen demokratischen Gesellschaften, in denen Bürger ein Staatsbewusstsein haben, entscheiden Gerichte darüber, wer ein Vaterlandsverräter oder Kollaborateur ist. In der Türkei kann jedoch jeder außer den Gerichten entscheiden, wer ein Vaterlandsverräter und wer ein Patriot ist. Vaterlandsverrat ist zu einem Attribut geworden, das zu einer politischen und Gruppeneinheit gehört.

In der Türkei ist es keine Präferenz, welcher Religion, Konfession, Tarikat oder Gemeinde man sich nahe fühlt, sondern eine Identitätsfrage. Aufgrund dieser Identität wird man entweder geehrt oder verunglimpft. Das Ziel ist es, die Spaltung durch Identitäten lebendig zu halten und die Integration zu verhindern.

Die Zukunft der Republik Türkei liegt nicht in der Spaltung, sondern in der Integration ihrer Bürger.

Was getan werden muss, um sich zu integrieren

In der Türkei sollte der Dialog nicht nur zwischen Anhängern verschiedener Religionen, sondern auch zwischen Gruppen, die sich verschiedenen Konfessionen, Orden und Gemeinden derselben Religion nahe fühlen, verbreitet werden. Die Derwischorden sollten die Mitglieder anderer Orden zu ihren Dhikr (Gottesgedenken) einladen; Scheichs und Religionslehrer sollten sich regelmäßig treffen und ihre Belehrungen und Verkündigungen gemeinsam durchführen. Cem-Haus-Moschee-Projekte sollten beschleunigt werden.

Regionalvereine sollten Aktivitäten mit Vereinen aus verschiedenen Provinzen und Bezirken durchführen. Die Durchlässigkeit zwischen politischen Parteien sollte gefördert werden; Mitglieder verschiedener Parteien sollten sich regelmäßig für regionale und lokale Angelegenheiten treffen. Besuche zwischen Städten, kulturelle und sportliche Aktivitäten sollten verbreitet werden. Wohlhabende sollten dazu beitragen, Aktivitäten zu organisieren, bei denen sie gemeinsame Zeit mit den Armen verbringen können.

Jeder Einzelne sollte die Integrationsfreiheit fordern und im Rahmen dieser Freiheit Aktivitäten verstärken, die bisher nicht durchgeführt werden konnten.

Die Integration der Menschen mit unterschiedlichem kulturellem Mosaik, die in der Türkei leben, wird nicht nur Frieden und Harmonie in der Gesellschaft bringen, sondern auch Offenheit, Rechenschaftspflicht und mehr individuelle Freiheit in Politik und Staatsführung.